Primeiras Escrituras Impressas
Na Alemanha, em meados do século 15, um ourives chamado Johannes Gutenberg desenvolveu a arte de fundir tipos metálicos móveis. O primeiro livro de grande porte produzido por sua prensa foi a Bíblia em latim. Cópias impressas decoradas à mão passaram a competir com os mais belos manuscritos. Esta nova arte foi utilizada para imprimir Bíblias em seis línguas antes de 1500 – alemão, italiano, francês, tcheco, holandês e catalão. E em outras seis línguas até meados do século 16 – espanhol, dinamarquês, inglês, sueco, húngaro, islandês, polonês e finlandês.
Finalmente as Escrituras realmente podiam ser lidas na língua destes povos. Mas essas traduções ainda estavam vinculadas ao texto em latim. No início do século 16, manuscritos de textos em grego e hebraico, preservados nas igrejas orientais, começaram a chegar à Europa ocidental. Havia pessoas eruditas que podiam auxiliar os sacerdotes ocidentais a ler e apreciar tais manuscritos.
Uma pessoa de grande destaque durante este novo período de estudo e aprendizado foi Erasmo de Roterdã. Ele passou alguns anos atuando como professor na Universidade de Cambridge, Inglaterra. Em 1516, sua edição do Novo Testamento em grego foi publicada com seu próprio paralelo da tradução em latim. Assim, pela primeira vez, estudiosos da Europa ocidental puderam ter acesso ao Novo Testamento na língua original, embora, infelizmente, os manuscritos fornecidos a Erasmo fossem de origem relativamente recente e, portanto, não eram completamente confiáveis.
Descobertas Arqueológicas
Várias foram as descobertas arqueológicas que proporcionaram o melhor entendimento das Escrituras Sagradas. Os manuscritos mais antigos que existem de trechos do Antigo Testamento datam de 850 d.C. Existem partes menores bem mais antigas como o Papiro Nash do segundo século da era cristã. Mas sem dúvida a maior descoberta ocorreu em 1947, quando um pastor beduíno, que buscava uma cabra perdida de seu rebanho, encontrou por acaso os Manuscritos do Mar Morto, na região de Jericó.
Durante nove anos, vários documentos foram encontrados nas cavernas de Qumran, no Mar Morto, constituindo-se nos mais antigos fragmentos da Bíblia hebraica que se têm notícias. Escondidos ali pela tribo judaica dos essênios no século I, nos 800 pergaminhos, escritos entre 250 a.C. a 100 d.C., aparecem comentários teológicos e descrições da vida religiosa deste povo, revelando aspectos até então considerados exclusivos do Cristianismo.
Estes documentos tiveram grande impacto na visão da Bíblia, pois fornecem espantosa confirmação da fidelidade dos textos massoréticos aos originais. O estudo da cerâmica dos jarros e a datação por carbono 14 estabelecem que os documentos foram produzidos entre 168 a.C. e 233 d.C.
Destaca-se, entre estes documentos, uma cópia quase completa do livro de Isaías, feita cerca de 100 a.C. Especialistas compararam o texto dessa cópia com o texto-padrão do Antigo Testamento hebraico (o manuscrito chamado Codex Leningradense, de 1008 d.C.) e descobriram que as diferenças entre ambos eram mínimas.
Outros manuscritos também foram encontrados neste mesmo local, como fragmentos de um texto do profeta Samuel, textos de profetas menores, parte do livro de Levítico e um targum (paráfrase) de Jó.
As descobertas arqueológicas, como a dos manuscritos do Mar Morto e outras mais recentes, continuam a fornecer novos dados aos tradutores da Bíblia. Elas têm ajudado a resolver várias questões a respeito de palavras e termos hebraicos e gregos, cujo sentido não era absolutamente claro. Antes disso, os tradutores se baseavam em manuscritos mais "novos", ou seja, em cópias produzidas em datas mais distantes da origem dos textos bíblicos.
Programa: Leia a Bíblia em Um Ano
Programas Sociais: Luz na Amazônia
É um programa de assistência social e espiritual, criado em 1962, que tem como objetivo levar esperança e mais qualidade de vida à população ribeirinha da Amazônia, região marcada pela extrema carência da população. O trabalho é desenvolvido por meio de um barco-hospital, o Luz na Amazônia III, que tem uma estrutura capaz de realizar desde atendimentos de emergência até cirurgias de pequeno porte. O barco realiza viagens periódicas, seguindo roteiros pré-definidos, beneficiando tanto comunidades mais isoladas, distantes dos centros urbanos, quanto às localizadas em áreas próximas à capital paraense.
 Público-alvo
:: Famílias ribeirinhas em situação de risco social
Objetivos
:: Desenvolvimento espiritual
:: Promoção da saúde
:: Promoção da educação e cultura
:: Promoção da cidadania
Atividades
:: Distribuição gratuita de literatura bíblica
:: Apresentação de peças teatrais
:: Atendimento médico e odontológico
:: Auxílio na obtenção de documentos de registro civil
:: Palestras e atividades educativas
Áreas de abrangência
:: Vilas e comunidades localizadas às margens dos rios, furos e igarapés, no estado do Pará.
Estrutura
O barco-hospital Luz na Amazônia III foi especialmente projetado para navegar na Bacia Amazônica e oferecer atendimento de saúde de qualidade. Para isso, suas instalações contemplam:
:: Enfermaria
:: Consultório médico
:: Consultório odontológico
:: Farmácia
:: Laboratório de análises clínicas
Recursos Humanos
:: Equipe fixa de profissionais
:: Voluntários e parceiros de diferentes áreas, entre as quais saúde, assistência social e odontologia
TESTEMUNHO DE CONVERSÃO DE SYLVESTER STALLONE
Famoso por seus filmes de ação, onde “matava” os inimigos, Stallone agora faz parte de outro exército, o do SENHOR JESUS, conforme o texto abaixo. Sylvester Stallone, famoso pelos filmes “Rocky” e “Rambo”, voltou a suas raízes cristãs, numa experiência de conversão que ele diz o libertou das pressões do mundo.
“Quanto mais vou à igreja”, disse Stallone, de acordo com o boletim CitizenLink de Focus on the Family,
“e quanto mais me entrego ao processo de crer em Jesus e escutar Sua Palavra e deixá-Lo me guiar no que faço, mais sinto como se as pressões sumissem de cima de mim”.
No filme de Stallone, Rocky Balboa, o último na série de filmes “Rocky”, ele reflete sobre seguir Cristo e não sobre enfrentar batalhas sozinho. “É como se [Rocky] estivesse sendo escolhido, como se Jesus estivesse sobre ele, e como se ele fosse o cara que viveria sempre o exemplo de Cristo”, Stallone disse numa conferência com pastores e líderes religiosos no ano passado. “[Rocky agora] é muito, muito perdoador.
Não há amargura nele. Ele sempre vira a outra face. É como se sua vida inteira fosse sobre servir”. “Fui criado num lar cristão, e aprendi a fé cristã e fui até onde consegui”, disse Stallone. “Até que um dia, sabe, entrei no tão chamado mundo real e conheci a tentação. Praticamente me desviei do caminho e fiz uma porção de escolhas erradas”.
Stallone disse que ele quer comunicar para as audiências a importância de freqüentar a igreja e receber apoio no compromisso de viver a fé cristã. “Precisamos ter a experiência e a orientação de outra pessoa”, disse ele. “Não podemos treinar a nós mesmos. Sinto do mesmo jeito acerca do Cristianismo e acerca do que a igreja é: A igreja é a academia de ginástica da alma”.
A estória de um Rocky que sente culpa espiritual e lê a Bíblia antes de cada luta foi escrita pela própria experiência de vida do ator, disse Stallone. “A maior parte dos meus filmes anteriores era cheia de sangue”, ele declarou para o jornal San Francisco Chronicle. “Eles eram os resultados criativos de minha juventude, quando meu casamento não estava indo bem e me sentia seduzido pelas tentações de Hollywood”. “Precisei realmente passar por meus testes e tribulações”, ele disse, “antes que eu pudesse ser homem o suficiente para saber escrever o tipo de estória que ‘Rocky Balboa’ é”.
Stallone desenvolveu um kit de recursos grátis para líderes, em associação com Motive Entertainment, para ajudar os pastores e líderes de igreja a utilizar a mensagem cristã do filme. O kit inclui um guia de líderes (grátis por download) que lida com as questões de coragem, integridade, fé, vitória e propósito, relatou o jornal Christian Examiner. O guia tem várias abordagens feitas para suprir as várias necessidades dos pastores, líderes de jovem, líderes de ministérios de leigos e pais.
Fonte: Lifesite – Via Portal Gospel via blog blogrenatojr
'Era uma cidade-metade, como quem tem uma perna cortada fora', lembra.
Após a unificação, Manfred Fischer fundou Centro de Documentação.
Carolina Iskandarian Do G1 em Berlim - a repórter viajou a convite do governo alemão
Manfred Fischer tem no escritório quadro com fotos da demolição de igreja pela RDA (ao fundo) (Foto: Carolina Iskandarian/ G1)
Quando chegou a Berlim, em 1975, o pastor Manfred Fischer, hoje com 61 anos, já "ganhou" uma comunidade religiosa dividida.
Com a construção do Muro de Berlim, 14 anos antes, a igreja luterana havia ficado do "lado oriental" da Bernauer Strasse (a Rua Bernauer), que foi cortada ao meio pela parede de concreto. Só quem morava naquela metade poderia pisar no templo.
"Cheguei aqui e tive de lidar com o muro", lembra o pastor, que nunca conseguiu entrar e realizar qualquer celebração na chamada Capela da Reconciliação. Erguido em 1894, o templo acabou demolido em 1985 pela República Democrática da Alemanha (RDA), o governo comunista da Alemanha Oriental.
Apesar disso, Fischer garante que não ficou tão abalado. "A igreja estava lá, mas não podíamos ir até ela. (A demolição) Não foi uma mudança na nossa vida. Mesmo assim, destruíram a lembrança de que houve um outro tempo."
Dez anos após a unificação, em 1999, Fischer fundou, na mesma Bernauer Strasse, o Centro de Documentação do Muro de Berlim. Ele fica no "lado oeste da calçada", onde também funcionou a igreja luterana criada para aquela comunidade depois que a Capela da Reconciliação foi separada dos fiéis. O centro reúne exposições e histórias da parede que dividiu a cidade.
"A ideia do memorial é a de que não vamos esquecer as vítimas", conta. No dia 9 de novembro de 2009, quando se comemoram os 20 anos da queda do muro, está prevista a inauguração ali perto de um centro de visitantes. "É para saudar o público, dar mais infra-estrutura, vai ter biblioteca, projeção de filmes", adianta o religioso.
Tempos difíceis
Tristeza e desesperança. Foi isso que Fischer encontrou quando assumiu a comunidade religiosa da região. A Bernauer Strasse foi um dos símbolos claros da divisão. De acordo ele, famílias haviam sido separadas pelo muro, erguido diante da janela dos prédios daquela rua. Desesperados, muitos tentaram fugir para o oeste.
Foi o caso de Olga Segler, de 80 anos, que pulou do edifício onde morava para cruzar a fronteira. No livro "O Muro de Berlim - Monumento da Guerra Fria", o autor Hans-Hermann Hertle relata que a idosa acabou morrendo em decorrência dos ferimentos. Alguns morreram a tiros, disparados pelos militares da RDA.
"O muro de Berlim era para manter pessoas isoladas e cortar esperanças de uma vida melhor", afirma. "Lembro a história de uma mãe que morreu no Leste e os filhos (viviam no Oeste) não puderam ir ao funeral. Pessoas tentaram escapar e foram mortas, teve gente que perdeu tudo."
Milagre
Fischer vê a queda do muro como um "milagre". Na noite de 9 de novembro de 1989, quando o governo anunciou a abertura das fronteiras entre as duas Alemanhas, ele voltava para casa. Passava das dez horas da noite, e ele achou estranho que os carros cruzavam para o Oeste de Berlim sem serem revistados. "Foi totalmente inesperado, ninguém pensou que isso aconteceria", diz o religioso.
Para ele, que veio de Frankfurt e conheceu Berlim já dividida, a unificação foi reveladora. "A pior coisa aqui eu não notei. Era uma cidade-metade, como quem tem uma perna cortada fora. Eu sentia isso, mas você convive, como se tivesse nascido com aquilo. Quando o muro caiu, eu vi o que era antes."
Hoje, uma parte do muro continua erguida na Bernauer Strasse, bem em frente ao Centro de Documentação. O símbolo da guerra ideológica virou ponto turístico. Basta atravessar a calçada para tirar fotos. E agora isso é permitido.
Fonte G1/ADBrás Monday, November 2nd, national holiday, a day that certainly will take part of the history as a worldwide record of congregation and devotion of Christian faith. 17th March for Jesus 2009 in São Paulo is already in phase of organization to joy and celebrate the name of Jesus marching four kilometers route, in the North Zone. The subject of this year, with expectation to gather 5 million people together, will be "Marching to knock giants down”
São Paulo - Faith, joy, prayer, music, order and harmony. The preparation for 17th March for Jesus has already started in many denominations and churches at São Paulo cities, in the country and neighbor countries. On November 2nd, at 10 a.m until 8 p.m, the route of Tiradentes Station Subway until the Square Heroes of Brazilian Force Expedition, FEB, in Santana, North Zone, will standstill- the estimating is over 5 million people. Faithful, Christians, and people from all kind of religion that have the same desire and direction: celebrate Jesus Christ. The peak will be the presentation of the North American gospel band Third Day (in Portuguese, "Terceiro Dia”). The name of the band is a Biblical reference to the resurrection of Jesus Christ, three days after His Crucifixion.
"The idea will always be the Union from all people around Jesus. From this flag no one will never take us apart" – says Apostle Estevam Hernandes, spiritual leader of the Reborn in Christ Church, denomination that organizes the March. In Brazil since August, the Apostle is coming back to command the route, guiding from an electric truck, beside his wife, Bishop Sonia Hernandes. Other electric truck and Christians will be followed from several and different churches and evangelical organizations across the city. In the movement, in the Square Heroes of the FEB will have prayers, sermon of God’s Word and lots of concert from gospel music. Beyond Third Day band, many other bands have already confirmed their presences in the event as Renascer Praise, Resgate, Perpétua Aliança, Ao Cubo, Banda do PA, Banda Cusm Band, Além do Véu, Militantes, Tempero do Mundo, Toque no Altar, Praise Machine, RM6, FLG and Katsbarnea, the singers Cassiane, Soraya Moraes, Mara Maravilha, Priscilla Alcântara, Talita Pagliarin and Denyse Bittencourt, Régis Danese, Kleber Lucas, Marcelo Aguiar, DJ Alpiste, X Barão and Waguinho.
Normally the March for Jesus take place in June, date officially reaffirmed, couple weeks ago, by the President of Brazil Lula, and next year it will take place at this same month, now in 2009 the March was programmed for happen November because of better conditions and structure, also because of the national holiday All Saints Day. Many Brazilian authorities will participate. The President and some of their Ministers will confirm the presence until the end of October.
The fact that has also called the attention of the world press is a continuous growth of religion in every part of Brazil. There are more than (200 000) two hundred thousand evangelicals churches. Every year appears more or less (10000) ten thousand new temples and (500) five hundreds theological schools; (300) three hundreds pastors and leaders have been trained.
March for Jesus has the help of many organizations, which are Confederation of Evangelicals Apostolic Churches of Brazil (Cieab), Council of Pastors from São Paulo’s State (CPESP), and the support from São Paulo’s City Hall, SPTuris, Military Police and other organizations. There are Rede Gospel, Site Igospel, Gospel Radio 90, 1 FM, that will transmit and broadcast the event live.
March for Jesus, in Brazil and in the world
March for Jesus is an international and interdenominational event. Which involves all denominations, and it happens on a thousand and different cities all over the world, its purpose was to show that the Christian Church is not confined and is not limited to the temple walls, but that it is alive, active and open to all society. Beyond joining and uniting Christian churches in an act of praising God and exalting Him before the whole world, declaring and exalting the name of Jesus Christ, March for Jesus, there are lots of participations of electric truck from many communities and Christian Churches. The event has Biblical fundament in Exodus 14, Joshua 6 and John 13:35.
The first March for Jesus was held in London (England), in 1987, by initiative of Pastor Roger Forster, and the singers and composers Graham Kendrick, Gerald Coates and Lynn Green. In 1992 March for Jesus had already became and acquired huge proportions worldwide of Praising and Worship God, arriving at other countries of America, Africa and Asia. In 1993 was the time of Brazil carry out its first edition of the event. Countries as Andorra, Argentina, Australia, Austria, the Barbados, Bolivia, Botswana, Bulgaria, Canada, China (Hong Kong), Singapore, Colombia, Croatia, Cuba, Cyprus, Denmark, United States, Equator, Philippines, Finland, France, Hunger, Guinea Bissau, Italy, Japan, Mozambique, Nepal, Nigeria, New Zeeland, Paraguay, Poland, Rich Port, Romania, Russia and many others from all of the over the world unite together to March for Jesus.
March for Jesus in Brazil is presided by Apostle Estevam Hernandes, who in this condition is responsible for the maintenance of aims and purposes of the original event, as well as for the coordination and organization of the Marches carried out in all Brazilian territory.
Marches in the Country - are programmed, for October month, the following Marches: Cuiabá, Mato Grosso, October 12th; Brasilia, DF, and Pernambuco, Recife, October 24th. After March for Jesus in São Paulo, on November 2nd, it will be the time of Salvador, Bahia, November 7th; Belo Horizonte and Muzambinho (South of Minas), November 14th and São Jose dos Campos, SP on November 28th.
Route: Subway Station Tiradentes, Tiradentes Avenue, Square Field of Bagatelle, following in direction to the Square Heroes of FEB, north zone of São Paulo.
Transmission and Broadcast live - the event will be transmitted and live broadcasted for Gospel Net TV, Gospel Radio and the site Gospel (www.igospel.com.br).
Adriana Bernardo e Celinha Matos
Americana (SP) - Divulgando seu novo CD "Passo a Passo" , o Cantor Gospel Matheus de Paula, esteve hoje (18) em visita a Igreja do Evangelho Quadrangular Alvorada.
A frente da Igreja em Americana, o Pastor Antonio Fresneda, tem pregado o grande amor de Deus e a salvação de nosso amado Pai Celestial.
Foi realmente uma noite de bençãos e vitórias, para toda a Igreja de Americana.
Missions Encounter
October 20-24, 2009
Missions Encounter is a one week training course offered for those who are interested in having an "encounter" with missions. This encounter offers teaching on missions as well as hands-on cultural ministry. This particular event is done in concert with the Dream Center Los Angeles.
For more information please contact Jackie Fernandez by phone at: 888.635.4234 ext. 4349 or by e-mail at: jfernandez@foursquare.org.
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Balanço do ECAB em cidade pernambucana
No dia 9 de setembro, a SBB promoveu mais um encontro de educadores da rede municipal de Abreu e Lima (PE), para avaliar os resultados do projeto Estudando com a Bíblia (ECAB) nas salas de aula. Na ocasião, os chamados agentes multiplicadores do projeto na cidade também receberam exemplares bíblicos.
O Livro do Professor do ECAB pode ser baixado pelo seguinte endereço eletrônico: http://www.sbb.org.br/estudandocomabiblia/
Leia os textos vencedores do Prêmio Literário sobre Louis Braille
Confira abaixo os textos ganhadores do Prêmio Literário "200 Anos de Louis Braille", nas categorias Contos e Poesias. Cada modalidade foi dividida por faixa etária: até 16 anos e acima de 17 anos.
O concurso foi promovido, entre março e julho, pela Comissão Paulistana do Bicentenário de Nascimento de Louis Braille, da qual a SBB faz parte. O Prêmio Literário teve como objetivo premiar textos inéditos, escritos em língua portuguesa, impressos em tinta ou em braile, que destacassem a história de Louis Braille e o impacto de sua criação na vida das pessoas.
A cerimônia de premiação aos vencedores que moram em São Paulo aconteceu em 19 de setembro, no Museu da Bíblia, em Barueri (SP), durante o III Encontro de Deficientes Visuais. Já os ganhadores que residem em outros estados serão homenageados pela Secretaria Regional da SBB mais próxima.
Para ler os trabalhos premiados, basta clicar no título de cada obra literária:
CONTOS
:: Autores com até 16 anos
1º lugar - Marina Yonashiro – Indianópolis (SP)
Obra literária: "Frutos e Flores"
2º lugar - Jefferson de Lima Dias – São Paulo (SP)
Obra literária: "Duas Vidas Iluminadas"
3º lugar - Jéssica Castelli de Souza – Pq. Bristol - SP
Obra literária: "Uma lanchonete acessível"
:: Autores acima de 17 anos
1º lugar - Francimar Torres Maia – Petrópolis (RJ)
Obra literária: "O Fruto Proibido"
2º lugar - Waldin de Lima – Porto Alegre (RS)
Obra literária: "A Trilogia Luminar"
3º lugar - Mário Alves de Oliveira – Belo Horizonte (MG)
Obra literária: "Braille - Ponto de Partida"
POESIAS
:: Autores com até 16 anos
1º lugar - Letícia Pereira Cabral dos Santos – Heliópolis (SP)
Obra literária: "Eterno Aprendiz"
2º lugar - Hugo Luiz Viera do Carmo – São Mateus (SP)
Obra literária: "Os Dedos do Mundo"
3º lugar - Jonathan Alves Nogueira – São Roberto (SP)
Obra literária: "Enxergamos Tudo"
:: Autores acima de 17 anos
1º lugar - Joésio de Oliveira Menezes – Planatina (DF)
Obra literária: "Cordel a Louis Braille"
2º lugar - Waldin de Lima – Porto Alegre (RS)
Obra literária: "Lírio do Campo"
3º lugar - Maria Kelly da Conceição Monteiro – Itapes (SP)
Obra literária: "A Fonte da Sabedoria"
Curso de aconselhamento de noivos no CCB
Durante todas as quintas-feiras de outubro (8, 15, 22 e 29), o Centro Cultural da Bíblia (CCB), no centro do Rio de Janeiro, vai promover o curso de rápida duração sobre “Aconselhamento de Noivos”.
Voltado para pastores, seminaristas e coordenadores de ministérios com casais e famílias, o módulo visa a treinar líderes para que ministrem o curso de preparação para o casamento aos noivos de sua comunidade ou igreja. A psicóloga e educadora religiosa, Neiva Proença, será a preletora do curso.
As inscrições devem ser feitas no local, por ordem de chegada. As vagas são limitadas.
Serviço
Curso: Aconselhamento de Noivos
Data: 8, 15, 22 e 29 de outubro
Horário: 12h às 14h
Local: Centro Cultural da Bíblia
Endereço: R. Buenos Aires, 135, Centro, Rio de Janeiro (RJ).
Inscrição: R$ 15 por encontro, ou R$ 50 o módulo completo. Apostila: R$ 5. Aceita cartão visa e cheque pré-datado em até 3 vezes.
Tel.: (21) 2221-9883 - R. 463
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O Centro Cultural da Bíblia (CCB) sediará, em 24 de setembro, mais uma edição do "Chá da Tarde com Mulheres". O encontro, realizado sempre às últimas quintas-feiras de cada mês, tem como objetivo promover a reflexão em torno dos temas de estudo propostos na Bíblia da Mulher.
Na ocasião, as participantes assistirão à palestra "Você: uma carta viva endereçada por Deus aos homens”, com base no versículo bíblico 2 Coríntios 3.2. A preletora será Silvia de Oliveira Calmon, diretora executiva da United Christian Broadcasters (UCB) Brasil e editora do diário devocional “A Palavra para hoje”.
Para participar do evento, faça agora sua inscrição pelo telefone: (21) 2221-9883 - R. 463.
Data: 24 de setembro de 2009 (quinta-feira)
Horário: 15h às 17h
Inscrição: R$ 10
Local: Centro Cultural da Bíblia, Rua Buenos Aires, 135, Centro, Rio de Janeiro-RJ
Programação
:: Palestra "Você: uma carta viva endereçada por Deus aos homens” (2 Coríntios 3.2)
:: Oração e reflexão sobre a Bíblia da Mulher
:: Confraternização
Ser mãe não é apenas carregar no ventre,
por alguns meses, um óvulo fecundado!
Ser mãe não é somente passar pela dor cruciante
de trazer um filho ao mundo!
Ser mãe não é simplesmente dar alimento,
vestir e cuidar do físico e dos estudos!
Ser mãe não é embonecar uma criança,
fazendo dela um enfeite, um bibelô!
Ser mãe é muito mais que isso!
Ser mãe é dividir o que se tem, sempre priorizando os filhos;
Ser mãe é cuidar, amar e amar!
Ser mãe é depender da graça de Deus dia após dia,
hora após hora, minuto após minuto;
Ser mãe é estar na dependencia total do Deus Maravilhoso que
não falta nunca, que sempre nos protege e nos ampara;
Ser mãe é se sentir abençoada por ter recebido do Senhor o
privilégio de tomar conta de um pequeno ser;
Ser mãe é ver o seu amor imperfeito comparado ao perfeito
amor do grande Deus.
Ser mãe é envelhecer sorrindo
mesmo na solidão do ninho que ficou vazio,
porque sabe que cumpriu a sua parte,
E o que faltou, o Pai celeste completará;
pois dEle vem a promessa:
"Não temas, pois Eu estou contigo em todo momento".
Ser mãe é ser feliz somente por ser mãe!
Ken e Linda Stapleton são Foursquare missionários e fundadores dos ministérios checos do companheiro internacionais. Viveram na república checa desde 1997 e ocupam seu tempo com desenvolvimento da liderança e sustentação a trabalhar de igrejas checas indegenous com a tutoria, o treinamento, o ensino e o evangelism. Sua sustentação vem dos indivíduos e das igrejas nos Estados Unidos e na república checa. Contribuições dedutivas do imposto do endereço para; CMMI, caixa de PO 46068, Seattle, WA 98146
A Comissão de Constituição e Justiça (CCJ) da Câmara aprovou no último dia (26) a criação do Dia Nacional do Evangélico, a ser comemorado em 30 de novembro de cada ano. A proposta não determina que a data seja feriado. No entanto, essa postura já é adotada pelo Amapá e pelo Distrito Federal.
Aprovada em caráter terminativo (sem a necessidade de ir a plenário), a proposta seguirá para a análise do Senado. De autoria do deputado Cleber Verde (PRB-MA), o Projeto de Lei 3541/08 destaca o substancial crescimento dos evangélicos no país.
“De acordo com pesquisas do IBGE (Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística), os evangélicos representam hoje 20,3% da população brasileira. Esse percentual corresponde a mais de 34 milhões de pessoas”, argumenta o parlamentar maranhense.
“Ao contrário do que acontece com os católicos brasileiros, cuja maior parte nasce dentro da religião mas na maioria dos casos não a segue completamente, os evangélicos levam a prática da fé a sério. Para começar, muitos evangélicos são convertidos – ou seja, escolheram aderir a uma religião por conta própria. Por isso, tendem a se tornar militantes da causa, envolvendo-se nos cultos e nas atividades comunitárias desenvolvidas em torno dos templos que freqüentam”, justifica o deputado no projeto.
Acordo Brasil-Vaticano
Pronto para ser analisado no plenário da Câmara, um acordo entre Brasil e Vaticano encontra resistência de deputados evangélicos, que veem a concessão de privilégios do governo brasileiro à Santa Sé e articulam mudanças na matéria.
Para o deputado João Campos (PSDB-GO), presidente da Frente Parlamentar Evangélica, o décimo primeiro artigo do acordo é uma forma de privilegiar a Igreja Católica na disseminação de conteúdo religioso a estudantes. Outro artigo, o 18, representa para o tucano a exclusão do Congresso de qualquer posicionamento sobre alterações futuras nas relações entre Brasil e Vaticano. ( leia mais)
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